TA的每日心情 | 擦汗 2018-4-13 21:01 |
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唐河宋桥衣被天下 追根溯源先有松江后有上海
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2001年11月22日16:18 申江服务导报
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当元代的1292年,上海县府刚刚设置的时候,松江的文化已渊远流长。
松江二中
松江第二中学的门楼可以用“宏阔”两个字来形容:这是一座城门式的建筑,底下以青石垒起,有极大的门洞,登上,则可以俯望整个校园。想来,若是京戏里的诸葛亮在此表演空城计,一定会有很大的真实感。
此楼建于宋代,原为钟鼓楼,唐代则改为华亭县衙门。清末民初又变为女子学校,此为当时江苏省最为重要的中学之一,培养出了不少淑女贵妇,许多大人物的太太就出身于这个学校。50年代初,改为松江第二中学。其校园还是两个字:宏阔。草草走了一遭,大约有一个小型大学这么大,几幢老楼依然还很漂亮、齐整,一点也不输于那些新建的大楼。壮硕的梧桐树把校园渲染得如画一般静谧优雅。
最近这两年,松江二中的名声重又播扬开来,因为这里出了个人叫韩寒的,此公子原是金山人,考入二中后独擅语文,弃其它学科于不顾,在新概念作文比赛获奖后,更是一意孤行,休学写作,大作《三重门》出版后,声名大噪,为社会舆论所关注。以后又有《零下一度》据说,后者大不如前者畅销。
松江以前是出过神童的,夏完淳便是很著名的一个,七岁就能写诗,松江人是以他为骄傲的。那韩寒是否也能完美走上文学的成功之路呢对此,还不能妄断。我们所要讨论的是,一个少年学子是否应该这样高傲地拒绝系统教育我们访问了搞教育的人士,也访了不少作家,比较一致的看法是:少年天才固然是件大幸的事,但要善于养才,所谓蓄积养分就是要善于接受各方面的知识,不断充实自己,系统教育所起的正是这种功能。如此,方能使才华不过早地枯竭。江郎才尽可是经常有的事呀
读韩寒的书,可以看出,他是读过几本书的,也有些思考,然而,他观察的面还相当窄,对生活的了解还很浅,这也难怪,他还年轻么。不过,如果一味这么自我中心下去,拒绝他人的意见,就会封闭自己,这是很糟糕的。
方塔
方塔既有中国古代建筑的雄壮,也有江南的婉约和纤丽,这两种风格弥合得滴水不漏。塔高42米,有九层,木结构。
那么为什么方形的塔很少,常见的塔都是八角形的呢
姚建平先生说,这是一个力学道理,方塔只有四个立面,容易吃风,闹不好就会倒塌,做成八面形之后,抗风面少,易于躲过,所以塔多为八面形,松江方塔在建筑时考虑到了这点,往主要吃风面稍倾斜了一点,同风搏斗了几百年,现在它倒是正了。
城隍庙
这里说的城隍庙是过去松江府城隍庙,非上海南市城隍庙。以前上海隶属于松江府,所以,松江这边称作府城隍庙,而南市则叫县城隍庙,显然府城隍老爷的官阶要比县城隍高。
府城隍庙现已没有了,毁于30年代日本人的轰炸。但是一道照壁还在。从照壁宏大的气势,可以推断,府城隍庙的规格很大,一定超过南市。府城隍庙建于明初洪武三年,面积30余亩,除了大殿、侧殿,尚有寝宫。庙前是三公街,所谓“三公”是董其昌、沈文若、李待问。此三人皆是名重一时的文人。李待问尤其值得一说,此公在抗清的战斗中,决意与松江城共存亡,决不后退,他死得很是惨烈。以后,故乡的人便将他推举为城隍老爷。7.14是李待问的生日,这一日,松江城里的人都要吃油条、喝豆浆,油条意为油炸鬼,是对敌人的仇恨,喝豆浆则能明目,辨识忠奸也。这一日还要举行庙会,全城的男女老少购物玩耍。以后,庙会这个词变得不合宜,但松江人不愿放弃这一日的热闹,于是,换名为物资交流会。
毛泽东大米
松江自远古时代起,就一直是中国农业最发达的地方。中国出土过两具5000年前的单孔石犁,一具在余杭,一具就在松江,比黄河流域早1000年。松江的大米产量高,米质上佳,以前一直是进贡朝廷的。解放初人人知道的水稻专家陈永康,松江人,他培育的松江的“老来青”,单产1000多斤,比当时全国平均单产高一倍。“老来青”不但产量高,而且质量非常好,主要是供出口的,被称为“毛泽东大米”。
十里长街
从元代开始,经明清两代,松江府有一条非常繁华的“十里长街”。很久以后,上海才有“十里洋场”之称,而现在的十里南京路则号称“中华第一街”。
松江府的“十里长街”,从东门开始,东西向笔直穿过府城,经西门、秀野桥,到云间第一桥,全长6公里,松江府的商号、富户大都集中在长街的两侧。
松江府在元明清时,是东南的大都会,特别在明代,松江是中国纺织业中心,有“衣被天下”之称。它承担宫廷的织造事务,产品远销日本、南洋一带。
流行歌曲
“摇啊摇,摇到外婆桥……”
“啷啷啷,啷啷啷,骑马到松江……”
这些童谣,很多人还能哼上两句。谁创作的?不清楚。从什么地方流传开的?松江也。这些童谣大概在晚清时期从松江流传江浙一带。外婆桥在松江,大概是很久以前当地人对某一座桥的俗称,具体是哪座桥已不可考。
松江府曾经非常繁华,文化发达。明代的松江,人均赋税在全国是排在第一位的。那时候的松江呀,出了很多很多的民谣。上述两首为晚清时期所作的,而其时松江已开始衰落,但依然流传至今。
上海话正宗
真正的上海人是松江人,现代上海方言的基础是松江话。民国初时,海上出了不少用沪语写的小说,其行文,一口一句松江话。我们现在讲的上海话,其正宗源头,就是松江话。
唐河宋桥
这次松江之游,松江区博物馆的姚建平书记为我们作了导游,这是一个壮实的有些文气的中年男子,话语里很有知识味,而且权威严谨。
松江的历史是很古远的,远远要古于现在的上海,崧泽遗址已有五六千年的历史,那个时候,就有松江人存在了,我们今天上海的繁华地带在那时还只是一片乌有人迹的盐碱地。春秋时,吴王已在松江设了行宫,叫华亭;唐代设置华亭县,到了元代正式设立松江府。在近代,松江隶属于江苏省,到了1958年,才归属上海。松江是辈出人才的灵秀之地,在古代有陆机陆云两兄弟,明清间则有董其昌、陈子龙等人,到了近现代,更是人才如云,如曾创办大同大学、被誉为“中国英语教学先师”的平海澜。
从博物馆出来,姚书记又引领我们去了方塔公园,这里可谓是“古建筑博物馆”,除了鼎鼎大名的方塔,还有府城隍庙的照壁,从别处迁移来的兰瑞堂,姚书记指着园中那条曲曲折折的河水道:“这条河唐代时就有了,所以叫作唐河。”说罢,又让我们看河上的石板桥,这座桥是宋代的,构筑之法很特别,石板之间木柱撑着,是木石结构,这是典型的宋代风格。看着唐河,看着宋桥,仿佛面对的是汪洋的唐诗和婉约的宋词,我们有些醉了。
松江有山
说到正宗的上海人,最早的上海人是从松江的山上下来的。旧石器的人类巢居,巢居地都与山有关系,从靠山的地方渐渐往下发展。松江境内的九峰、小昆山、横山、机山、天马山、辰山、佘山等,是上海仅有的。上海最早的人类遗迹,也在那一带开始。松江九峰三泖,古来名胜。如今的佘山国家旅游度假区,规划建设45.99平方公里,是全国12家国家旅游度假区之一。
文/惠民李彪 |
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