梦里是故乡——十鹿九回头

goodday25

“醉白池”是上海五大园林之一， 园内草木苍翠，郁郁葱葱，质朴、自然、美丽、幽静。虽没有太湖石山的迷离，但确也是曲径通幽。有大香樟树、银杏树、松树等多种古树茂密四张，到处都有阴凉，果真是读书之处。明末著名画家，礼部尚书董其昌曾在此舞文泼墨，吟诗做画，结交文客，交流笔锋，热闹非凡，留下不少古迹文化供今人追思与共赏。

     我漫步丛林与阁楼之间，抚古惜今，思绪万千而又宁静祥和，在代表松江历史的石碑“十鹿九回头”前驻足，只见碑上刻着十只雄健的梅花鹿在奔走，形象逼真，栩栩如生。传说天上有十头仙鹿下凡留恋松江景色，结果九头不肯返还天上，民间曰十鹿九回头，只有一头回到天上，故此松江又称茸城。清代教育家王韬认为回头之鹿是指代那些超然物外，激流勇退的贤哲；而松江民间认为松江是江南鱼米之乡，“莼鲈之思”使外出官宦经商者就像“十鹿九回头”一样，十有九人怀乡而思归。

    在中国，鹿代表权利，地位，金钱，俸禄；在欧洲新年，圣诞老人的座驾就是梅花鹿，可见它能实现人的愿望，是幸福的使者。如此神物居然都留恋此处，可见松江人杰地灵，其吸引力非同一般。

    乍一看，碑上回头鹿只有七头，却为何名为“九鹿回头”呢？有人认为是写史志的人数错了，有人认为“九”是代表数量多，是种寓意而非实数。我看到的玄机是：古时数数从右向左，因此，我们数到的第九头鹿，是与上排五头鹿同样的回头之势，而十头鹿中，有九头面向右，仅有第六头面向左。这两只与众不同的鹿，代表了返顾回头的姿态和九只同向的一致信念。佛家天地为六合，古人尚右，以右为尊，九亦为尊。在第六头鹿和第九头鹿上做文章，可见其禅理。

我自幼离开故乡，跟随父母辗转于南方数个城市，深有“浮萍”“没有脚的鸟”之感的我，在这座碑前突然却有种莫名的留恋和归属感。

作为中国第一批独生子女，我还在懵懂不经事时便跟父母到了改革开放的前沿城市，亲历了瞬息万变的商业社会，目睹了国家天翻地覆的改变，而故乡的黄土地马路，在我35年的人生岁月里，却从来没有变过。我几乎不认识家乡的亲戚，我的同学朋友，是奔赴于各个国家之间，汲取着国际先进的知识和信息，并运用于国内建设的海归、高知、企业家们，为中国几十年来的飞速发展，奉献着自己的青春和幸福的人们！

我独自驾车历经1700多公里，来到上海这座国际化大都市，落脚于松江。在忐忑不安中，平安度过了传说中的世界末日，迎来了另一轮新的发展。而我在自身专业新课题里，面临新的机遇和挑战，我自诩“上半生珠三角，下半生长三角”。四十而不惑的我，重返这片土地，展示我蕴积的能量——凤凰涅槃，浴火重生。

只有在梦里，还会见到故乡和故去的老人们。我相信，在我孤单而不孤独的人生旅途中，他们一路在庇佑。

当脚下的路都开满鲜花，而故乡依旧贫瘠苍白时，我依然保持着展望的姿势，为了中国梦，为了民族复兴的伟大畅想，我们放弃了自己的小家园，在风雨飘摇、坎坷曲折的道路上辗转，坚忍顽强，追求不平凡的奇迹。

当我两鬓白斑、荣归故里时，也立一块碑，雕刻我离神灵最近的心灵、最执着的守望——梦里是故乡！