大模型给松江人画像，对不对？

三百个反对

首先，松江人骨子里就透着股慢悠悠的劲儿，就像松江那悠悠流淌的河水，不紧不慢。你跟他们约个事儿，嘿，别指望他们风风火火地马上赶到，那肯定是按照自己的节奏，一步一步晃悠过来，好像这世上就没有啥能让他们着急的事儿，时间在他们这儿仿佛都被拉长放慢了。
他们还特别恋家，对松江这片土地爱得深沉。要是出个远门，那简直像鱼儿离开了水，浑身不自在。在他们心里，松江的一草一木、一街一巷都有着不可替代的地位，外面的世界再精彩，也比不上自家门口那熟悉的小店和邻里的寒暄。
而且松江人聊天的时候，那方言一出口，就跟唱歌似的，抑扬顿挫。要是你听不懂，那可就只能干瞪眼，看他们说得眉飞色舞，自己却一头雾水。他们还特别喜欢 “扎台型”，不管干啥都得讲究个体面，哪怕兜里没几个钱，出门在外也得把自己收拾得整整齐齐，派头十足，就怕丢了松江人的脸。
还有啊，松江人对美食那叫一个执着，本地的特色小吃，像叶榭软糕、仓桥水晶梨啥的，那是百吃不厌。要是你跟他们讨论哪里的美食正宗，那可就打开了话匣子，能跟你从街头说到巷尾，把松江的美食地图给你仔仔细细描绘一遍，仿佛松江就是世界的美食中心，别的地方都入不了他们的眼。

三百个反对

松江人擅长用调侃的方式应对日常生活中的不便，尤其是对地域特色的自嘲。例如：
- **交通拥堵**：松江人戏称堵车时“少小离家老大回”，或形容高峰期地铁九号线“挤怀孕和挤流产的都听说过，有没有直接把孩子挤出来的？”。
松江方言自带幽默基因，许多俗语和俚语充满画面感和调侃意味：
- 如形容敷衍应付为“门面戏”，哭丧着脸叫“哭出乌拉”，甚至用“小棺材”来亲昵或调侃他人。
- 童谣《叫伊淘淘米》通过夸张的日常场景，以幽默方式讽刺懒散行为，方言的生动性让这种调侃更具感染力。


松江人通过幽默强化地域认同感，同时化解外界对“大松江”的刻板印象：
- 调侃松江面积大：“在松江坐一个小时车，你在松江还依然在松江”。
- 自嘲“松江棺材好和头”这类俗语，既是对本地工匠技艺的骄傲，也隐含对“棺材”一词的戏谑使用。


上海人的“精打细算”在松江表现为对生活细节的调侃，如“买菜砍价”升级为对“车船税”的戏谑。
- 余秋雨笔下上海人的“矛盾综合体”性格，在松江则演变为一种“接地气的傲娇”，通过幽默平衡优越感与自嘲。

百度哥

从哪里复制粘贴来的，这个才哪到哪了，最多就是说了点皮毛

你要是没在松江待过十来年，没去过松江17个街道乡镇，那能够说出个所以然来

草履虫

不太对。这段文字放到随便哪个吴语区都可以匹配。

开元广场

最好再按街道划分一下

三百个反对

“松江棺材好和头”松江棺材，我不大听到，好合头经常听说，

所以人工智能有可取的地方，但是远远没有完善

晓松尼

松江的人啊，我敬你一杯酒。

敬你的沉默，和每一声怒吼。

敬你弯着腰，上山往高处走。

头顶，苍穹。努力地生活